重建意識 激濁揚清——通過揭開“全能神”邪教面紗做好教育幫扶

來源:中國反邪教網 作者:李偉
時間:2021年12月30日 16:22
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“全能神”是一個冒用基督教名義建立的邪教組織,它組織體系嚴密,骨干行動詭秘,成員癡迷頑固,思想轉變困難。2021年3月7日起,湖北省荊門市高新區·掇刀區對在疫情防控入戶調查中陸續發現的8名“全能神”人員,集中力量開展了卓有成效的教育幫扶。為教育干部群眾認清邪教危害,了解“全能神”邪教如何實施精神控制,我們認為有必要“全能神”的面紗。

精心策劃準備,打有準備之仗

此次教育幫扶是荊門市近十年來特別是機構改革后舉辦的規模最大、工作對象最多的一次,市區兩級進行了充分的準備。一是制定了工作方案。高新區·掇刀區制定了周密的工作方案,組建了工作專班,提供了充足的人力財力保障。二是科學制定幫教措施。組織力量對“全能神”的教義進行了認真的研究和剖析,制作了《系統分析“基督教”“全能神”主要教義的異同》《抽絲剝繭執迷——分析“全能神”活動的違法性》《揭開“神”的面紗——十“全能神”信徒》等課件,組織了兩次系統培訓,避免一般地、泛泛而談的教育幫扶,讓參與人員能與工作對象進行基本交流。三是認真開展“一對一”幫教。為解決幫教力量不足的困難,市委政法委分管領導面對面與工作對象溝通教育。同時,堅持“引進來”策略,克服疫情影響,主動與黃岡、隨州等地協調,聘請幫教能手,確保幫教“一對一”。

堅持攻心為上,做到知己知彼 

工作中,我們以誠相待,對所有工作對象進行了核酸檢測,每周3次定期檢查身體,到對象老家錄制家人生活視頻播放,每天堅持噓寒問暖,陳某南胃病嚴重我們及時送醫送藥,在其口干舌燥時送去菊花茶。通過親情感化、鍥而不舍的努力,終于讓 8名工作對象開口對話。

一是掌握了工作對象的基本情況。8名“全通神”人員均為女性,7名戶籍為荊門市人,1名戶籍為四川廣安人,20世紀50年代出生2人、60年代出生6人、80年代出生1人。

二是了解到她們入教的過程。8人都是因病或家庭不幸為尋找精神寄托誤入“全能神”,誤入的過程一般為三步:第一步受到修煉“全能神”不要錢、不危害社會的蠱惑;第二步聽信聚會時只要喊的名字即可;第三步在呼喊的名字基礎上,被蠱惑去傳福音傳教,以致最終墜入違法犯罪的深淵。

三是掌握8名對象的主要思想癥結。一種是相信“全能神”無所不能、“神”創造了世界萬物和人,認為人不能抵擋“神”作工,脫離“全能神”會遭受報應;第二種是自己“全能神”是“信仰自由”,沒有危害社會;第三種是感覺修煉“全能神”能治病, 工作對象劉某珍自我感覺信“神”能讓心感到安慰等。

抽絲剝繭分析,逐步揭開面紗

我們用“全能神”邪教的反人類、反社會、反科學、反政府的本質一一批駁。

一是引用“全能神”書籍原話逐一釋惑?!笆裁凑煞?、妻子、兒女、前途、婚姻、家庭,這些都沒有!” “我心中只有神……”我們采取擺事實、講道理的辦法進行說服,指出一些信徒癡迷于參加“全能神”活動,長期離家出走,嚴重破壞了正常的家庭生活,強調一個連家庭都不顧及的組織不是反人類嗎?引用“全能神”的話語,如“ 一個人抵擋神的作工,神會將這個人打入地獄,指出這個讓人只相信神而不相信靠勞動改變命運的歪理邪說不是反科學嗎?

二是從反社會的實例進行教育。眾所周知的山東招遠“全能神”信徒致人死亡事件,就是危害社會的鐵證。

三是提出疑問讓她們產生懷疑。從“誰是‘全能神’? ‘全能神’真的全能嗎?”入手逐步摧毀“全能神”這尊;從“你們的活動正常嗎?”指出正規宗教有相關部門備案的教職人員和合法的活動場所,而全能神為什么不能光明正大活動,說明不是正規的宗教活動。

四是證實“全能神”是參與了政治。對象陳某南認為:“我一個弱女子,只信,怎么就參與政治了呢?”我們認真解說,“全能神”蠱惑信徒現在社會是“魔鬼撒旦”當道,并號召信徒建立“全能神”的“國度”等,這就是明顯的反政府的綱領,與正規的宗教倡導信徒順應社會、服務于社會存在本質的區別。

 對比分析解惑,潛移默化跟進

我們注重多層次、多角度進行意識的重建。

一是去偽存真區分“正邪”之別。我們發現“全能神”編輯有《跟隨羔羊唱新歌》《蒙拯救》《講道供應專輯》《教會工作手冊》等16種版本的書籍。其中,《在肉身顯現》有1499頁、120萬字,已有完整的邪教理論體系,信徒自認為“全能神”是“正宗”的宗教。工作中,我們從“全能神”否認基督教“圣父、圣子、圣靈”的“三位一體”永恒論、曲解“末世論”、改變了耶穌基督是基督教唯一信仰對象等等,著重從基督教的主要教義入手解說與“全能神”區別,驅“邪”揚“正”。

二是對 “全能神”違法性進行解讀。我們視情圍繞《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》相關條款進行一一解讀。從傳教者身份不合法、活動場地不合法、傳教內容不合法、非法集會行為不合法及破壞宗教信仰自由等條款進行反復解讀。

三是針對不同個體進行教育。鐘某琴認為“我只覺得‘全能神’好,心里放不下,不能褻瀆‘神’?!蔽覀兡托慕庹f:一個人不能以自己好惡為標準,遵守法律法規是每個公民的義務,這是底線。

四是對工作對象進行情境性說服。陳某南感到,她“全能神”后其親人受到別人的歧視。我們及時跟進,“全能神”就與你們信徒普遍反感的毒品等問題一樣,違背核心價值觀,應該遭到全社會譴責。

 破除“神”學信仰,樹立科學觀念

為了讓她們破除“神”學信仰,樹立科學的觀念,我們針鋒相對。一是解說天體構造“神”。工作對象李某平因家里做過古文交易,特別能狡辯,說“‘神’可能在天上,也可能在地下?!蔽覀冊敿氈v解了太陽系和地球的構造等,“神”在天上或地下的說法根本站不住腳,“神”根本不存在。二是解說生物進化論“神”。8名對象均相信“神”是有形、無形萬物的“主”,人是上帝所造。我們從古生代、中生代至新生代生物進化的過程進行有力的批駁。三是運用科學抗“疫”的舉措“神”。艾某相信世界萬物包括疫情都是上帝安排的,這種思想根深蒂固,且多次反復。我們從全國“疫”取得階段性勝利,相比境外有些相信上帝的國家疫情擴散情況,進行說服。

經過兩個多月的努力, 6人表示與“全能神”邪教組織決裂。但我們也清醒看到,邪教是精神毒品,具有反復性、艱巨性、長期性,不可能一蹴而就。教育幫扶需要做大量艱苦細致工作,鞏固成果同樣也具有艱巨性,需要社會各界共同幫助,才能讓這些受到邪教侵害的群眾再次融入正常社會。

(作者:湖北省荊門市反邪教協會副理事長)

(責任編輯:力楓)
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