生日派對集體穿白色吊帶裙,收集“邪惡”的復古CD和T恤,他們為何會迷上這種另類熱潮?

來源:中國反邪教網 作者:若文
時間:2022年01月10日 16:42
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“你看過新的關于邪教的紀錄片嗎?”

“短視頻上超火的獵奇視頻,我發給你了?!?/p>

“你知道什么是‘匿名者Q’嗎?”

阿曼達·蒙特爾是一名語言學家,曾出版過《邪教:狂熱的語言》。在她看來,2021年美國的互聯網上,不少對話開始熱衷于討論這樣一個主題——邪教。

▲《邪教:狂熱的語言》 作者:阿曼達·蒙特爾

在阿曼達看來,這真的不是巧合,一直以來,不少邪教在美國都能尋得長期生存和發展的土壤,但這背后的原因是什么?為什么現在不少美國年輕人總會莫名其妙地被黑暗吸引,這里面有什么更深層次的緣由嗎?

她在文中指出,從歷史上看,邪教對人們的吸引力,往往在探討存在問題的歷史時期顯著增加。

▲邪教相關紀錄片 來源:YouTube

她舉了一個簡單的例子,上世紀六七十年代的美國,在一些社會議題上出現了廣泛的緊張態勢。伴隨這個現象,許多新的文化形式、亞文化、嬉皮士等生活方式應運而生,美國的邪教高峰時刻也隨之而來。

阿曼達·蒙特爾還表示,如果你非常喜歡占星術,或者夢想搬到一個偏遠的地方去實現自己不切實際的幻想,那么在50年前的美國,你很有可能會遇到某種邪教。

▲停在街頭,印有“上帝之子”宣傳標語的巴士?!吧系壑印笔且粋€1968年建立于美國加利福尼亞的邪教組織。

上世紀中葉,所謂的靈修在美國興起,人們拒絕傳統的教會,從“統一教”到“大衛教派”,這些新興的邪教組織突然出現,以解決人們的精神需求。就像今天某些極端教派的追隨者一樣,這些追隨者大多是年輕的、反主流文化的,在他們眼里,社會已經“辜負”了他們,只有在極端教派甚至邪教中才能實現自我價值。

當然,阿曼達也表示,這些新興教派甚至邪教的出現威脅到了傳統的天主教和基督教,但并沒有引起美國政府的重視,也沒有人把這些極端教派和犯罪以及對社會的巨大威脅聯系到一起。

直到1969年發生的“曼森家族”謀殺案。

根據《紐約時報》報道,上個世紀60年代末期,嬉皮士運動在美國達到高潮,性解放、毒品和隱居等成為其標志符號。大批出身中產階級的年輕人走上街頭,想以一種原始的聚居生活逃避主流文化。

▲“大衛教派”的隱居地天啟牧場

曼森就是街頭青年中的一員,他靠著自己的音樂天賦吸引了一群年輕人,聚集在他身邊的人越來越多。隨著“曼森家族”不斷壯大,曼森也開始有意識地對這些追隨者進行洗腦和控制。

曼森相信所謂的“混亂”即將到來,而“混亂”指的就是世界末日種族戰爭。

他相信通過殺戮將促成這場他期待已久的種族戰爭。

為此,曼森共犯下九宗謀殺罪,尤其以七起被統稱為泰特·拉比安卡(Tate LaBianca)謀殺案的殘酷殺戮最為出名。

▲被捕的查爾斯·曼森 來源:紐約時報

受害者中最著名的是女演員莎朗·泰特(Sharon Tate),她的丈夫是電影導演羅曼·波蘭斯基(Roman Polanski)。泰勒在自己位于比弗利山莊的家里和其他四人一起遇害,當時她已懷有八個半月身孕。

曼森的一切行為,在追隨者看來都是至高無上的。曼森在額頭上紋了個X,這些女孩子就紛紛效仿,他說的話,被譽為“神諭”。

▲額頭上紋了X的“曼森女孩” 來源:紐約時報

在追隨者們的眼里,這些謀殺案件,以及它們暗藏的性、毒品、撒旦主義,似乎是幫助他們定義了60年代的反權威,更是“做你自己”精神的延伸。

“曼森家族”謀殺案之后,1978年的“瓊斯鎮慘案”又一次震驚了世界。語言學家阿曼達表示,這些史無前例的悲劇將“邪教”“ 極端教派”這些詞語作為了國家恐懼的象征和代名詞。

▲“瓊斯鎮慘案”現場 來源:英國廣播公司

隨著時間的推移,人們意識到了邪教的可怕,但是在少部分美國年輕人看來,它也變得很“酷”。70年代的美國年輕人創造了“邪教電影”“邪教樂隊”等相關內容。

幾十年過去,危險的老派邪教竟然成為了一種復古潮流,阿曼達表示十分地不理解。有些年輕人熱衷于收集邪教“天堂之門”的復古CD和T恤。在洛杉磯的一家理發店里,阿曼達曾聽到一個女孩對她的理發師說,“我想要一個‘曼森女孩’那樣的發型?!卑⒙_的一個朋友還在哈德遜河谷舉辦了一個以邪教為主題的生日派對,著裝要求是所有人必須穿著白色吊帶裙,整體感覺真的宛如一場邪教聚會。

▲邪教“天堂之門”官網圖

對于這種情況,阿曼達在不解的同時,也感到擔憂。她表示:自人類誕生之日起,對聯系和歸屬的渴望就一直存在,而在社會動蕩的時刻,這些渴望得不到滿足的時候,邪教團體總是會出現。在如今這個時期,美國相當一部分年輕人癡迷于極端教派甚至邪教的原因在于,這是個社交媒體統治的時代,只要你用指尖輕點關注,就可以“加入”這個團體。

▲邪教Nxivm成員被烙下的疤痕 來源:紐約時報

而這些特立獨行的年輕人,比以往任何時候都更容易在網上尋找到志同道合的人。阿曼達寫道,大數據的計算也會保證,當你點開一個與極端教派甚至邪教相關的內容時,接下來的推送都會與之相關。

“所有這些群體的共同點是,他們都是被互聯網刺激的群體?!鄙駥W家兼記者塔拉在接受《宗教與政治》采訪時說到,“他們是一群想要修改規則的群體,他們只專注于自己內在的欲望,他們覺得社會是危險的,制度是危險的,因為社會制度會阻止他們實現最真實的自我?!?/p>

阿曼達·蒙特爾在最后也說到,最重要的一點是,不管邪教如何像野火般一樣肆虐,只要我們能意識到它們在我們周圍潛伏著,就可以幫助我們提高警惕遠離它們。

(責任編輯:力楓)
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